Утром за завтраком рука потянулась за первой попавшейся книгой и открыла ее на первой попавшейся странице. Оказались русские сказки в обработке Алексея Толстого, а случайность ткнула меня в сказку "Сивка-бурка". Ну, знаете ли, с утра - и сразу такое!
Короче, начало сказки - почти готовый сюжет для рашн-хоррора. Кто не помнит - освежаю в памяти, пусть вам тоже будет страшно. 😁 У одного старика было три сына. Старшие - нормальные, адекватные, хозяйственные. А младший, как водится, дурак - из тех, кто в те времена на печке любил поваляться, пока другие работают, а сейчас за компьютером целый день зависают, вместо того чтобы учиться, жениться, брать ипотеку, рожать детей, вкалывать на трех работах без продыха ну и вот это вот все, что в обществе считается типа умными действиями. Современному молодому человеку на этом месте уже должно быть страшно, но вернемся к сюжету "Сивки-бурки".
Так вот, пришло время старику умирать, и он сказал сыновьям: "Когда я умру, приходите по очереди ко мне на могилу НОЧЬЮ и приносите хлеба". Старшие братья, естественно, адекватные, поэтому откосили от этого ужаса и уговорили младшего Ивана ходить за них. И вот приходит он на могилу, земля расступается, старик выходит и спрашивает о том, что делается на Руси. А Иван отвечает: "На Руси все спокойно". Твою ж ты мать! С какого хрена на Руси все спокойно?! У вас тут труп три ночи подряд из могилы вылазит и хлеб жрет! Может, это признак наступающего зомби-апокалипсиса, а у вас "все спокойно" и бабы пишут отказы от прививок... Упс, это я немного не о том. Короче, на этот раз повезло и обошлось без эпидемий, а младшему дураку от папы даже волшебная Сивка-бурка досталась.
Ну а дальше известное дело: царевна, царь, идущий на поводу ее капризов, Иван, лазающий Сивке в ухо и превращающийся в красавчика... Еще порадовало, что когда Иван допрыгнул до царевны и поцеловал ее, она стукнула его перстнем прямо в лоб. А судя по тому, что след этот горел так, что освещал весь дворец, последние мозги она ему точно этим ударом выбила.
Прочитала я это и мне стало интересно, как же обработал эту сказку Афанасьев. Ведь его обработка всегда на порядок трешовее. И правда: порадовалась еще раз. В версии Афанасьева Иван-дурак - просто форменный отморозок. Например, он ночью спокойненько лежит на могиле отца. Покойник, правда, никакого хлеба не ел, а сразу переходил к процессу передачи лошадки сыну. И, судя по тому, что каждый раз старик называл лошадь по-разному - Сивко, Бурко, Воронко - напрашивается вывод, что коней было три штуки.
А еще Иван для чего-то просит у братьев дать ему какую-нибудь лошадь, чтобы съездить посмотреть на то, как женихи будут пытаться достать портрет царевны, и все три раза убивает выделенных ему братьями бедолаг. Причем делает это жестоко: режет, сдирает шкуру, шкуру развешивает на пастбище, а мясо бросает. А потом, как ни в чем не бывало, весь в лошадиной крови, стоя в чистом поле рядом с разделанным трупом бедной кобылки, призывает к себе Сивку-бурку. Не, конечно, нас тут, в Казахстане, зарезанной лошадью не испугать. Но есть в этом какое-то неоправданно жестокое живодерство, вам не кажется? Возможно, разговор старика-зомбака с сыночком-живодерушкой читателю передан не полностью, и убийство лошадки - это такая жертва темным силам. Ведь старик явно был непростым человеком и наверняка знался с чертом. А иначе с какой стати ему будет служить Сивка (по описанию - "из очей пламя пышет" - явно дьявольский конь) и откуда возможность вставать из могилы? Я же говорю: из этой сказки вышел бы очень неплохой хоррорчик.
Кстати, в версии Афанасьева в процессе лазанья в лошадиное ухо Иван еще и поесть-попить успевал.
Что интересно, афанасьевскому Ивану достаточно было умыться, переодеться и очиститься от очисток, чтобы стать молодец молодцом. А вот в сказке обработки Толстого дураку даже умыться не помогает - чтобы обрести нормальный вид, приходится звать Сивку и лезть к ней в ухо.
А еще в толстовской версии писатель очень часто упоминает грибы: Иван любил собирать грибы; по дороге домой Иван набрал грибов; братья постоянно советовали дураку сидеть на печи и есть свои грибы... Определенно, Алексей Николаевич Толстой что-то знал! 😆
Короче, начало сказки - почти готовый сюжет для рашн-хоррора. Кто не помнит - освежаю в памяти, пусть вам тоже будет страшно. 😁 У одного старика было три сына. Старшие - нормальные, адекватные, хозяйственные. А младший, как водится, дурак - из тех, кто в те времена на печке любил поваляться, пока другие работают, а сейчас за компьютером целый день зависают, вместо того чтобы учиться, жениться, брать ипотеку, рожать детей, вкалывать на трех работах без продыха ну и вот это вот все, что в обществе считается типа умными действиями. Современному молодому человеку на этом месте уже должно быть страшно, но вернемся к сюжету "Сивки-бурки".
Так вот, пришло время старику умирать, и он сказал сыновьям: "Когда я умру, приходите по очереди ко мне на могилу НОЧЬЮ и приносите хлеба". Старшие братья, естественно, адекватные, поэтому откосили от этого ужаса и уговорили младшего Ивана ходить за них. И вот приходит он на могилу, земля расступается, старик выходит и спрашивает о том, что делается на Руси. А Иван отвечает: "На Руси все спокойно". Твою ж ты мать! С какого хрена на Руси все спокойно?! У вас тут труп три ночи подряд из могилы вылазит и хлеб жрет! Может, это признак наступающего зомби-апокалипсиса, а у вас "все спокойно" и бабы пишут отказы от прививок... Упс, это я немного не о том. Короче, на этот раз повезло и обошлось без эпидемий, а младшему дураку от папы даже волшебная Сивка-бурка досталась.
Ну а дальше известное дело: царевна, царь, идущий на поводу ее капризов, Иван, лазающий Сивке в ухо и превращающийся в красавчика... Еще порадовало, что когда Иван допрыгнул до царевны и поцеловал ее, она стукнула его перстнем прямо в лоб. А судя по тому, что след этот горел так, что освещал весь дворец, последние мозги она ему точно этим ударом выбила.
Прочитала я это и мне стало интересно, как же обработал эту сказку Афанасьев. Ведь его обработка всегда на порядок трешовее. И правда: порадовалась еще раз. В версии Афанасьева Иван-дурак - просто форменный отморозок. Например, он ночью спокойненько лежит на могиле отца. Покойник, правда, никакого хлеба не ел, а сразу переходил к процессу передачи лошадки сыну. И, судя по тому, что каждый раз старик называл лошадь по-разному - Сивко, Бурко, Воронко - напрашивается вывод, что коней было три штуки.
А еще Иван для чего-то просит у братьев дать ему какую-нибудь лошадь, чтобы съездить посмотреть на то, как женихи будут пытаться достать портрет царевны, и все три раза убивает выделенных ему братьями бедолаг. Причем делает это жестоко: режет, сдирает шкуру, шкуру развешивает на пастбище, а мясо бросает. А потом, как ни в чем не бывало, весь в лошадиной крови, стоя в чистом поле рядом с разделанным трупом бедной кобылки, призывает к себе Сивку-бурку. Не, конечно, нас тут, в Казахстане, зарезанной лошадью не испугать. Но есть в этом какое-то неоправданно жестокое живодерство, вам не кажется? Возможно, разговор старика-зомбака с сыночком-живодерушкой читателю передан не полностью, и убийство лошадки - это такая жертва темным силам. Ведь старик явно был непростым человеком и наверняка знался с чертом. А иначе с какой стати ему будет служить Сивка (по описанию - "из очей пламя пышет" - явно дьявольский конь) и откуда возможность вставать из могилы? Я же говорю: из этой сказки вышел бы очень неплохой хоррорчик.
Кстати, в версии Афанасьева в процессе лазанья в лошадиное ухо Иван еще и поесть-попить успевал.
Что интересно, афанасьевскому Ивану достаточно было умыться, переодеться и очиститься от очисток, чтобы стать молодец молодцом. А вот в сказке обработки Толстого дураку даже умыться не помогает - чтобы обрести нормальный вид, приходится звать Сивку и лезть к ней в ухо.
А еще в толстовской версии писатель очень часто упоминает грибы: Иван любил собирать грибы; по дороге домой Иван набрал грибов; братья постоянно советовали дураку сидеть на печи и есть свои грибы... Определенно, Алексей Николаевич Толстой что-то знал! 😆
Комментариев нет:
Отправить комментарий